BAB I

PENDAHULUAN

Sejarah adalah sebuah rangkaian peristiwa yang saling berkaitan yang memberikan gambaran masa lalu yang dituliskan sebagai acuan dan petunjuk dalam semua kajian tentang kejadian-kejadian lama yang tentunya berguna sebagai referensi dan tolok ukur dalam kehidupan manusia. Banyak peristiwa sejarah yang dijadikan acuan para akademisi dan pemegang kebijakan sebagai bahan pertimbangan serta nasehat-nasehat tertulis karena sejarah sebagai pengalaman masa lalu yang pernah terjadi.

Perang Salib termasuk salah satu peristiwa maha penting yang membentuk sejarah perjalanan hubungan barat dengan dunia islam,atau dalam konteks agama kristen dengan islam dalam pembahasan makalah ini saya akan mencoba menjelaskan tentang latar belakang terjadinya Perang ini, bagaimana jalannya perang dan apa dampak dan akibatnya pada kehidupan berikutnya dalam hubungan dunia barat dengan Islam. Sejarah Perang salib ini menjadi penting karena berkaitan erat dengan pembahasan hubungan Dunia barat dengan Islam yang tidak pernah lepas dari “konflik”, hingga saat ini.

1. Hubungan Barat dengan dunia Islam sebelum Perang Salib.

Hubungan pertama antara dunia Islam dengan barat, terjadi karena kebijakan ekspansi negara muslim setelah mangkatnya nabi Muhammad SAW, 632 M. Seabad setelah itu , orang-orang Islam telah menyebrangi pegunungan antara Prancis dan Spanyol, juga penaklukan dari India utara sampai Prancis,dalam beberapa sumber dikatakan bahwa Islam adalah penyebab utama gerakan Eropa dalam kegelapan pada Abad Pertengahan menuju kecemerlangan Renaissance. Tahun 750 dan seterusnya adalah tahun-tahun yang penuh kemajuan bagi dunia Islam. namun perpecahan politik yang terjadi pada masa Dinasti Abbasiyah di abad 10 dan 11, yang pusatnya di Baghdad, menyebabkan munculnya kembali penaklukan-penaklukan bangsa Eopa terhadap bangsa Mediterania Timur yang sebelumnya menjadi daerah taklukan Islam, dan tentunya menjadi permulaan yang manis kekuasaan Kristen di Spanyol, bangsa Norman merebut sisilia, Bizantium menaklukkan Suriah pada abad 10 dan tidak berapa lama setelah itu mereka bisa menguasai kota-kota di tempat itu.

Sepanjang abad abad permulaan kekuasaan umat Islam, para peziarah umat kristen biasanya mengunjungi tempat tempat suci agama nya di Tanah Suci dan Yerusalem.otomatis berita tentang kejayaan peradaban dunia arab terkabar hingga eropa baik itu dalam peziarahan ataupun pelayaran menuju wilayah islam, sperti Mesir dan Palestina, tidak hanya kabar baik yang terkabar hingga Eropa, berita buruk seorang pemimpin Islam tertentu yaitu khalifah ke-6 dinasti Fatimiyah, al~Hakim.juga terkabar hingga Eropa. Daerah kerajaanya yang membentang dari Palestina hingga Suriah, telah memeperlakukan umat Kristen dengan sangat kejam, melakukan penyiksaan terhadap mereka, klimaksnya adalah penghancuran Gereja Makam Suci di Jerusalem 1009-1010¹. Perlu diketahui daerah-daerah taklukan kekuasaan Islam, terutama pada zaman bani Umayyah sangat lah luas antara lain, spanyol, afrika utara, Sirya,Palestina, jajirah arabiah,Irak,sebagian asia kecil,afganistan, persia,pakistan dan beberapa wilayah di asia selatan juga asia tengah². Spanyol adalah tempat utama bagi bangsa Eropa yang hendak belajar tentang islam, pengaruh islam dalam ilmu pengetahuan di eropa pada masa itu juga patut diperhitungkan, banyak pemuda-pemuda kristen eropa yang belajar di universitas-universitas islam di Spanyol, dengan sendirinya pengaruh-pengaruh dan pemikiran cendikiawan islam terserap secara langsung maupun tidak. Pengaruh pemikiran ini jelas pada didirikannya universitas pertama di eropa uyaitu Universitas Paris terinspirasi dari Universitas Islam di Spanyol seperti Universitas Cordoba, Seville, Malaga, Granada dan Salamanca.³.bukti lain adanya hubungan negara islam dengan beberapa wilayah di eropa adalah, kegiatan perdagangan yang telah berlangsung sejak lama hal ini terbukti ;

­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­_______________________

1.Carol Hillebrand,Perang salib, sudut pandang islam, ( Jakarta: Serambi Ilmu Semesta 2005) hal 20-21

2.Dr. Badiri Yatim, M.A., Sejarah Peradaban Islam, dirasah Islamiyah II. (Jakarta:Raja Grafindo Persada 2005) hal 44

3.ibid, hal 108-109

2. Latar belakang lahirnya Perang salib.

Seperti yang telah dijelaskan di atas ada beberapa faktor yang telah melatar belakangi kaum kristen eropa untuk mengibarkan bendera perang dan berjuang demi kebebasan tanah sucinya. Dalam bahasan hubungan dunia Islam dan eropa di atas telah dijelaskan tentang kezaliman seorang pemimpin Islam bernama Al~Hakim, seorang dari dinasti fatimiyah, khalifah ke 6, puncak dari kekezamannya terhadap orang kristen adalah penghancuran Gereja Makam Suci di jerusalem. Kejadian ini tentunya menanggung resiko yang mengarah ke konflik antara kristen dengan islam, karena bagi umat kristiani Gereja Makam suci adalah tempat yang sakral sekaligus suci. Selain alasan ini ada beberapa peristiwa perang yang semakin menanamkan biji peperangan yang siap membuncah dalam perkembangan berikutnya. Peristiwa yang pertama adalah ekspansi yang dilakukan oleh Alp Arselan yaitu Peristiwa Manzikart, 464H(1071 M) dengan kekuatan 15000 prajurit, mereka dapat mengalahkan tentara Romawi yang berkekuatan 200000 prajurit, yaitu gabungan dari tentara Romawi,Ghuz,Al-akraj,Al-Hajr, Prancis dan Armeni, kejadian ini telah berhasil menjadi embrio kebencian kaum kristen kepada orang islam, yang suatu saat dapat melahirkan peperangan yang besar, kebencian ini semakin diperjelas dengan peristiwa direbutnya bait Al-maqdis pada tahun 471 H, dari wewenang Dinasti Fatimiyah. Penguasa saljuk yang baru menetapkan syarat-syarat yang memberatkan bagi umat kristiani yang ingin berziarah ke tempat itu.⁴ Beberapa kejadian di atas lah yang telah menyulut api kebencian antara kristen dan islam sehingga kelak Paus Urbanus II di Clermont, menyerukan perang sucinya yang sangat terkenal itu. Namun selain itu penyebab langsung dari perang Salib ini adalah permintaan Kaisar Alexius Comnemus tahun 1095 terhadap Paus Urbanus II tersebut, kaisar Bizantium tersebut meminta bantuan dari Romawi, karena daerahnya sudah diambil alih oleh penguasa saljuk, bahkan konstantinopel sudah mendapat ancaman dari orang-orang saljuk itu. Seruan yang bersejarah dari Paus Urbanus II di Clermont( Perancis selatan) 26 November 1095 telah menjadi motivasi ampuh bagi orang-orang kristen eropa yang akan berangkat ke tanah suci jerusalem untuk merebut kembali Gereja makam suci yang sudah dikuasai Islam.⁵

_____________________

4. ibid hal 77

5.Philip K Hitti ,Dunia Arab Sejarah Singkat ( Bandung:Penerbitan sumur Bandung) hal:209-211

BAB II

PEMBAHASAN

1.Jalannya Perang

Pada tahun 1097 berbagai kelompok pasukan dari eropa barat telah memasuki kota Konstantinopel, melakukan penyebrangan darat dari anatolia menuju Yerusalem. Saat itu musim semi setelah seruan Motivasi oleh Paus Urbanus II di Clermont, kira-kira 150.000 orang, yang sebahagian besar adalah orang Prancis dan Norman, bergerak bersama dan berkumpul di Konstantinopel seperti yang telah disebutkan di atas, lalu ke Jerusalem, pasukan ini Dipimpin oleh Raymond dari Toulouse, Behemond dari Sisilia, dan Godfrey dari Boulon, orang eropa disebut juga kaum Frank, kaum frank berhasil menaklukkan Iznik, ibukota Saljuk pada juni 1097. 10 maret 1098 giliran Eddesa yang berhasil dikuasai kaum Frank, Anthiokia sendiri jatuh ke tangan pasukan tentara salib, juni 1098, perlu diketahui bahwa tentara Kristen mengenakan tanda salib pada pakainnya sebagai lambang, maka perang ini disebut perang salib⁷. Setelah Anthiokia takluk pada 1098, kota ini dijadikan Kerajaan resmi di bawah pimpinan Bohemond dari Sisilia. Jerusalem sendiri yang sejak awal menjadi sasaran utama penaklukan dapat dikuasai pada 15 Juli 1099,dan penguasa pertama setelah Jerusalem dikuasai kaum Frank adalah Godfrey dari Bouillon, 1109 Tripoli juga berhasil dikuasai dan dijadikan kerajaan resmi. Maka terdapatlah 4 kerajaan Kristen pada fase pertama perang salib, yaitu Edessa, Anthiokia, Jerusalem dan Tripoli namun hingga saat itu Damaskus dan Aleppo belum berhasil dikuasai. Dapat dikatakan ini lah tahap pertama dari perang salib, kaum Frank dapat menguasai wilayah-wilayah strategis Islam termasuk Jerusalem. Walaupun ada perpecahan dalam tubuh Negara Islam namun hal ini tidak menjadi alasan bagi kaum muslim untuk tinggal diam tak memberikan perlawanan, pemimpin Islam yanag terkenal pada perang salib yang pertama ini adalah Zengi, Zengi dan pasukan Islamnya berhasil mengambil alih Edessa dari tangan kaum Frank, pada 1144, tetapi Zengi di bunuh oleh seorang budak⁸.

________________________

7. ibid hal 211

Jatuhnya Edessa ke tangan Islam, menggiring kaum Kristen untuk melancarkan Perang salib yang kedua, Paus Eugenius III menyerukan Perang salib berikutnya, seruan ini mendapat apresiasi dari Raja Prancis Louis VII, dan Raja Bangsa Jerman Conrad II, namun Islam dibawah kepemimpinan Nuruddin anak kedua dari Zengi, dapat mengimbangi kekuatan besar tentara salib yang kedua ini, Raja Louis VII dan Conrad sendiri kembali ke tanah airnya karena tidak dapat menaklukkan orang Islam dan merebut kembali kerajaan Eddesa dari tangan orang Islam⁹. Namun dalam perkembangn berikutnya setelah Nuruddin dapat menguasai damaskus dan menjadikan dirinya sebagai raja disana, ada pengalihan sasaran daerah taklukan di wilayah Mesir dan Dinasti Fatimiyah, setelah melalui pertempuran yang melelahkan akhirnya dinasti Fatimiyah dapat dikuasai oleh pasukan islam yang berhasil menahan Kaum frank untuk menguasai mesir, pasukan ini berasal dari Kurdi Syirkuh, dan Keponakan syirkuh Shalahuddin(saladin) al-ayyubi mengambil alih kepemimpinan pasukan islam ini setelah pamannya meninggal.Nuruddin juga wafat pada 1174, dan Saladin tampil sebagi pemimpin umat Islam pada abad-abad berikutnya. Puncak dari prestasi Saladin sebagai pemimpin Islam adalah ketika dia dan pasukannya berhasil merebut kembali Jerusalem dari tangan kaum frank pada 2 oktober 1187, setelah sebelumnya juga telah merebut acre.maka berakhirlah kekuasaan 88 tahun kaum Kristen atas Jerusalem. Jatuhnya kota Jerusalem ke tangan pasukan Saladin telah memaksa para petinggi Kristen eropa untuk melancarkan Perang salib III, pada perang salib III ini tentara salib dipimpin oleh Frederik Barbarosa, Richard The Lion Heart dari Inggris, dan Philip Agustus dari Prancis perang ini berlangsung dari tahun 1189-1192, ketiga pemimpin ini adalah 3 raja terbesar di Eropa Barat. Jika dlihat dari banyaknya jumlah pasukan, pada perang yang ke III ini termasuk jumlah yang paling banyak, Raja Frederik yang pertama berangkat menempuh jalur darat namun meninggal terbenam ketika mnyebrang sebuah sungai di Sisilia, kebanyakan dari sisa pasukannya pulang kembali ke daerah asalnya.Richard the Lion Heart, dapat menaklukkan kota Cyprus di dalam perjalanan nya menuju tanah suci, yang nantinya akan menjadi daerah

___________________________

8.Carole Hillenbrand,Op.cit., hal:29

9. Dr.Badri Yatim, M.A, op.cit., hal 78

pelarian pasukan Salib yang terdesak di darat. Namun dalam hal ini pasukan Islam yang masih dipimpin oleh Saladin masih melakukan perlawanan.pada saat Saladin membebaskan kota Accon dari serangan tentara Salib di bawah pimpinan Raja Guy yang sebelumnya adalah tawanan dari Saladin yang berjanji tidak mengadakan perang lagi, Raja Richard, Lion Heart, yang disambut dengan penuh kebaikan oleh Saladin, walaupun sebelumnya kedua pemimpin ini tidak saling kenal, namun tentara Salib tidak bisa merebut kembali kota Jerusalem, sebagai gantinya kota Accon diserahkan oleh pasukan Saladin sebagai ganti kota Jerusalem kota Accon djadikan pusat pasukan Salib.Richard yang sangat pintar, mengusulkan kepada Saladin agar kakak perempuan Richard menikah dengan kakak laki-laki Saladin juga Richard mengusulkan agar Jerusalem diberikan sebagai mas kawin pasangan itu nantinya. juga Richard melantik putra abang Saladin sebagai seorang perwira. Namun hal yang menjadi peristiwa yang maha penting pada masa ini adalah disetujuinya perjanjian damai antara tentara salib dan pasukan Saladin, 2 November 1192.yang isi nya antara lain adalah daerah pantai akan menjadi milik tentara salib daerah pedalaman milik pasukan Islam, dan Orang-orang Kristen yang hendak berziarah ke Jerusalem tidak akan diganggu, setelah perdamaian itu Saladin meninggal di tahun berikutnya, 55 tahun umur Saladin¹⁰ 1193 dan seterusnya adalah periode tentara salib yang memfokuskan perhatian pada Mesir sebagai daerah yang strategis untuk merebut Jerusalem dari tangan Islam perang Salib keempat ini dipimpin oleh Boniface de Montferrat dan Baldwin IX dari Flandres,pasukan ini berhasil merebut kota Konstantinopel pada april 1204, dan kerajaan Konstantinopel latin pun didirikan tahun 1204-1261. Perang Salib berikutnya dipusatkan untuk menyerang Mesir, tentara salib berkoalisi dengan pasukan dari Mongol, pada saat itu Sultan Mesir adalah al~Adil,tentara salib dapat merebut Damietta, al~adil wafat dan digantikan putra nya al~Kamil, Al~ Kamil dapat merebut kembali Damietta dari tangan tentara Salib 1221. Pada tahun 1228 Frederick II dari Sisilia sampai di Palestina, Sultan al~Kamil tidak mengadakan perlawanan di lebih memilih melakukan perjanjian damai dengan Frederick, dan yang lebih mengejutkan lagi dia menyerahkan Jerusalem, Betlehem dan Nazareth, kepada tentara salib. Namun pada tahun-tahun berikutnya tepatnya di tahun 1244, Jerusalem diserang secara besar-besaran oleh tentara Islam Khawarazmi dari asia tengah yang terusir oleh invasi Mongol, mereka dapat

___________________________

10.Philip K Hitti op.cit.,hal; 216-219

Merebut Jerusalem kembali dari tangan kaum frank, walaupun tentara salib dapat merebut Damietta pada tahun 1249 di bawah komando Louis IV dari Prancis, tidak dapat mewakili kenyataan bahwa tentara salib telah mengalami kemunduran hal ini dipertegas lagi dengan terkepungnya tentara Salib di daerah al-mansura, serta dipaksa menyerah. Dengan jatuhnya kekuasaan dinasti Ayyubiah serta naiknya dinasti baru yaitu dinasti Mamluk, dari Mesir tahun 1250.disinilah masa-masa keemasan yang nantinya akan berhasil mengusir kaum frank dari tanah Islam, ditambah lagi dengan kenyataan bahwa pasukan Islam berhasil mengalahkan pasukan Mongol dalam pertempuran Sumur Daud (Ayn Jalut) 1260. Salah satu pemimpin Islam yang terkenal yang berhasil mengusir kaum frank dari tanah Islam adalah Mamluk Baybars(w.1277), terkenal dengan ketegasan dan keras sifatnya.ia dan pasukannya berhasil menyatukan suriah dan Palestina, Baybars melakukan serangan besar dalam 3 kali.dalam periode 1265-1271,banyak wilayah-wilayah kaum frank yang ditaklukkan antara lain Anthiokia di tahun 1268 dan juga Krak des Chevaliers di tahun 1271. Kesuksesan ini dilanjutkan oleh penerus-penerus mamluk berikutnya antara lainSultan Qalawun(1290)yang merebut Marqab dan Mareaclea di tahun 1285 juga Tripoli di tahun 1289, begitu juga Sultan al~Asyraf(1293) yang dapat menaklukkan sisa-sisa kekuatan Tentara Salib dan puncaknya adalah jatuhnya Acre ke tangan Islam tahun 1291¹¹. Keadaan ini menandakan jatuhnya kekuatan tentara salib di kawasan mediterania dan puncaknya pada hengkangnya tentara salib dari Tirus, Sidon dan Beirut.

__________________________

11 Carole Hillebrand op.cit hal 34-39

DAFTAR PUSTAKA

Wirjosuprapto, R.M. Sutjipto ,1956 Sejarah Dunia I, Jakarta: Penerbit Balai Pustaka

Yatim, Badri Dr. 1993. Sejarah Peradaban Islam, Jakarta:PT Raja Grafindo Persada

Hillebrand, Carole,2005.Perang Salib,Sudut Pandang Islam, Jakarta:PT Serambi Ilmu

Semesta.

Hitti,Philip K, Dunia Arab, Jakarta:Penerbitan Sumur Bandung.

Google.

 

 

PENDAHULUAN

1.Latar Belakang

Perbudakan sebagai mata rantai sejarah yang telah berakar di kalangan bangsa barat adalah sebuah kenyataan sejarah yang patut dibahas dan dijadikan perhatian khusus di masa-masa sekarang. bangsa Afrika yang khususnya yang dijadikan Budak di berbagai penjuru dunia ini telah menjalani masa-masa pahit yang harus mereka jalani selama proses perbudakan ini. Deskriminasi yang sangat jelas mereka jalani menjadi semacam rutinitas yang sangat memberatkan baik itu bagi masa depan Ras juga untuk masa depan secara pribadi orang kulit hitam ini. hal ini akan dibahas secara singkat dalam makalah ini, namun walaupun demikian sejarah Perbudakan ini masih berlangsung hingga saat ini meskipun tidak secara gamblang lagi seperti dulunya.namun yang paling penting adalah belajar dari sejarah perbudakan untuk tidak semena-mena memperlakukan umat manusia, mencabut hak asasi yang dibawa sejak lahir dibawa ke tempat baru yang sama seklai belum dikkenal para budak adalah tindakan semena-mena yang sangat bertentangan baik secara kemanusiaan maupun secara hukum. perbudakan telah menjadi pembahasan tersendiri dalam sejarah kelam masyarakat Amerika Serikat, perbudakan pulalah yang akan menghantarkan Amerika Serikat dalam perang yang banyak merenggut nyawa yang sia-sia, di Amerika serikat.Perbudakan dan segala sejarahnya menjadi sebuah dunia tersendiri dalam cermin pribadi Amerika Serikat yang mengaku sebagai Negara paling demokratis di Dunia.oleh kerenanya Perbudakan kulit hitam dengan segala deskriminasinya akan menjadi kenangan yang perlu diketahui semua masyarakat Amerika Serikat semua generasi.

 

PEMBAHASAN

A. Sejarah awal perbudakan kulit hitam di dunia.

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia terbitan Balai Pustaka,Edisi ketiga 2001 beberapa pengertian yang berkaitan dengan Perbudakan adalah:

1.budak(hamba,Jongos,orang gajian)

2 Perbudakan : Perihal budak(hamba);segala hal mengenai budak belian

3 sistem segolongan manusia yang dirampas kebebasan hidupnya untuk bekerja guna kepentingan golongan manusia lainnnya.

dari beberapa defenisi di atas dapat ditarik sebuah kesimpulan awal yang bertautan dengan perbudakan yaitu, seorang hamba yang dirampas kebebasan hidupnya untuk bekerja guna kepentingan golongan manusia lain.

Sejarah perbudakan dimanapun itu di belahan dunia ini,pastinya selalu berkaitan erat dengan kepahitan dan sakit hati yang sangat dalam, seperti contoh perbudakan bangsa Israel oleh bangsa Mesir, perbudakan beberapa suku terisolir hindia Belanda, hingga perbudakan Bangsa kulit hitam, di berbagai wilayah di dunia.dalam hal ini akan dibahas sejarah perbudakan bangsa Kulit Hitam.ada baiknya kita menelusur lagi ke belakang melihat sejarah awal perbudakan kulit hitam di Dunia.

A.1. Afrika

Keadaan geografis Afrika sendiri lebih didominasi padang gurun yang luas dan dataran yang tandus,dengan garis pantai yang tidak begitu panjang.faktor-faktor alamiah yang kurang mendukung untuk kehidupan manusia telah secara tidak sengaja mempermudah arus juga alur perbudakan bangsa Afrika itu sendiri. bahkan kerawanan politik serta Krisis Militer telah memperlebar jalur emas perbudakan oleh bangsa Asing bagi orang Afrika tersebut.

Beberapa sumber menyatakan bahwa bangsa Arab adalah orang pertama yang memperbudak bangsa Afrika. namun meskipun demikian perku diberi perbandingan dengan sejarah bangsa Romawi dan Yunani kuno, yang mengisaratkan perbudakan kulit hitam, orang kulit hitam ini sudah sedemikian lama tinggal di tengah-tengah orang Eropa.¹

namun perdagangan besar-besaran yang pernah ada adalah ketika masa kawasan Afrika Utara yang berhasil dikuasai oleh bangsa Arab,pada awal abad ke-8 M. para pedagang budak bangsa Arab menjelajahi bagian tengah Afrika, berlanjut ke kawasan pantai timur afrika, ke arah selatan hingga sejauh Mozambique². tentu dapat dibayangkan betapa hampir seluruh wilayah Afrika telah dijelajahi oleh bangsa Arab untuk mencari Budak untuk diperdagangkan. jika dilihat dari segi alur dan politik, maka sangat tidak mungkin dengan sangat mudah membawa orang Afrika untuk dijadikan Budak.ternyata berkat jasa beberapa suku bangsa setempat dengan dalih kerjasama yang menguntungkan telah membawa kemudahan dalam perdagangan budak ini di kemudian hari.

“mereka menangkap atau membeli budak untuk dibawa menyeberangi gurun Sahara, yang pada akhirnya penuh dengan tulang belulang orang negro yang meninggal di perjalanan menyeberangi pasir yang panas itu”³

seperti tertera dalam sebuah buku bahwa orang Arab terkenal paling kejam dalam memperlakukan budak. David Livington orang Inggris itu mengalami mimpi buruk selama berminggu-minggu setelah melihat perlakuan orang Arab pada budak-budaknya.

meskipun nantinya pada akhir abad 20 perbudakan sepenuhnya dihapus dari Dunia Arab.⁴

Sedangkan di Eropa, perbudakan kulit hitam juga berlangsung, baik yang dibeli dari pedagang budak Arab maupun dengan cara menangkap dan mengambil sendiri budaknya dari tanah Afrika, bangsa Eropa ini antara lain Orang portugis dan Orang Spanyol, juga Inggris.

statistik ringan jumlah budak yang diseberangkan melalui Atlantik adalah sebagai berikut:

Pertengahan abad 17 = 10.000 budak/ tahun

menjelang abad 18 = 60.000 budak/ tahun.

dapat dibayangkan selama berabad-abad ada sekitar 10 juta budak yang dikirim ke belahan dunia barat.

namun masa-masa kelam perbudakan ini yang ditandai dengan meninggalnya banyak budak dengan berbagai factor antara lain, meninggal dalam perjalanan, penyakit baahkan dibunuh karena berusaha melarika diri dari pemiliknya,dan banyak factor lainnya, konsekwensi pahit dari perbudakan ini diperkirakan ada sekitar 1 juta budak yang meninggal dal perjalanan.dari keseluruhan jumlah 10 juta orang budak, lebih kurang 400.000 ditransfer untuk koloni-koloni Amerika⁵.

 

______________________________

1.Thomas Sowell, Mosaik Amerika, Sejarah etnis sebuah bangsa, hal;250-251

2 .ibid hal:251

3 ibid hal :251

4 ibid hal :251

5 ibid hal 252

B. Perbudakan pada bangsa kulit Hitam di Amerika Serikat.

Budak negro pertama sekali tiba di amerika tahun 1619, sebelum Amerika serikat mendeklarasikan kemerdekaanya. seperti yang telah disampaikan pada penjelasan sejarah Perbudakan di Dunia, budak-budak yang berasal dari benua Hitam itu, sekitar 400.000 dikirim ke koloni Amerika.bahkan bisa dikatakan Amerika lah bangasa Barat yang paling banyak memiliki Budak ada sekitar atau bahkan lebih dari 1/3 dari jumlah budak yang ada di dunia hingga 1825.

namun yang perlu diketahui tentang sistem perbudakan di Amerika yang tidak sama dengan beberapa perbudakan di tempat lain, bahkan mungkin Amerika satu-satunya tempat di mana alam kemasyarakatannya memungkinkan atau memberikan peluang bagi para budak untuk berkembang biak sendiri secara alami. berbeda dengan di tempat-tempat yang lain yang saban waktu secara terus menerus mengimpor budak karena angka kematian budaknya lebih besar daripada angka kelahirannya⁶.

Perbudakan dengan segala dimensinya,khususnya perbudakan secara Ras, sudah sedemikian lama terjadi dengan skenarionya sendiri di wilayah amerika. sebagai contoh dari 3 orang pelayan, Orang amerika yang lari, kemudian tertangkap di Virginia 1640, ada 2 orang berkulit putih, mendapat hukuman yaitu perpanjangan masa mengabdi selama 4 tahun, namun apa yang terjadi dengan orang ke-3 yang berkulit hitam? adalah sangat kontras yaitu perpanjangan masa mengabdi selama seumur hidup. di beberapa Negara bagian lain juga menerapkan kebijakan yang timpang ini, yang intinya merendahkan martabat dan status bangsa kulit hitam, antara lain, seperti di Virginia(1622) dimaklumkan bahwa status keturunan laki-laki putih dan perempuan negro, mengikuti garis keturunan ibunya, ketimpangan lain juga terlihat di pada tahun 1664 di Maryland. ada peraturan pelarangan kawin campur antar ras. juga di South Carolina 1690 dinyatakan bahwa budak sebagai sebuah “Real Estate”(harta tidak bergerak)⁷.

____________________

6. ibid hal:253

7 Lawrence H. Fuchs, Kaleidoskop Amerika (Ras,Etnik dan Budaya warga)1 hal:95

beberapa hal ini tentu saja secara sepihak merugikan dan merendahkan martabat juga hak asasi orang kulit hitam baik secara personal maupun kolektif, namun walaupun demikian, kenyataan-kenyataan yang berlangsung kala itu menunjukkan posisi yang statis bagi orang negro itu sendiri,ketidakberdayaan dan posisi ekonomi yang sangat lemah menjadi alasan utama untuk tetap berada di tengah-tengah pusaran perbudakan.

Amerika sebagai Benua yang mapan secara Sumber daya alam, telah menjadi daya tarik tersendiri bagi banyak imigran dari seluruh dunia, baik itu yang mencari kebebasan maupun yang mencari kehidupan yang lebih baik. dalam hal ini amerika sebagai Tanah harapan bagi orang-orang tersebut.pun setelah Amerika merdeka 1776, 1850 adalah periode yang ditandai dengan wilayah Amerika Serikat yang semakin bertambah, jumlah penduduknya kira-kira 23 juta orang, dari 31 negara bagian.pola perekonomian pun terstruktur dengan baik, antara lain kemajuan Industri di utara, pertanian di bagian tengah dan Selatan⁸, daerah pantai barat seperti California, berkembang dengan tambang emasnya, pun di South Carolina. tanaman tebu di Lousianna pertanian tembakau di Maryland dan yang paling anyar diantara nya adalah tanaman Kapas.sehingga tanaman ini menjadi mascot wilayah selatan.bahkan pada tahun 1850 selatan Amerika serikat adalah produsen 80% kapas dunia.⁹ terlebih lagi setelah ditemukan mesin pemisah biji kapas di tahun 1973 semakin memperkokoh posisi sentral ekonomi Amerika serikat.

______________________

8. wilayah selatan yang dimaksud di sini adalah wilayah Amerika Serikat yang meliputi atlantik hingga sungai Missisipi. Negara bagian nya antara lain Alabama, Missipi, texas, Lousianna dst.

9 Garis Besar Sejarah Amerika hal:166-167

pertanian kapas ini tentu saja memerlukan pekerja, baik penanaman, pemelihaaraan yang membutuhkan dana yang banyak, namun hal ini telah terbantu dengan adanya tenaga dari para Budak, sehingga hampir 60 % budak dipekerjakan dalam sector pertanian kapas ini¹⁰. para Budak yang ada di Amerika ini telah dengan seluruh upayanya bekerja demi kepentingan pemiliknya tanpa memikirkan bayaran atau upah semacamnya karena memang ketergantungan sangat ditekankan dalam perbudakan ini.

 

____________________

10.Thomas Sowell, op cit hal: 258

Cara orang Amerika Serikat memperlakukan Budak.

Catatan awal saya, walaupun secara garis besar menjadi budak bukanlah pilihan, budak kulit hitam di Amerika Serikat agak sedikit lebih beruntung dibandingkan dengan budak di tempat lain. fakta ini dibuktikan antara lain dengan angka harapan hidup budak di Amerika Serikat abad 19,rata-rata 36 tahun. hal ini berbanding terbalik dengan Petani di Irlandi yang rata-ratanya adalah 19 tahun.budak juga diberi makanan walaupun dalam kualitas yang rendah, juga perumahan¹¹.

lalu muncul pertanyaan bagaimana cara pemilik budak di Amerika Serikat dalam mencegah hal-hal yang sangat tidak diinginkan oleh para Pemilik Budak, yaitu kenyataan budak yang ingin melarikan diri?

Ada cara tersendiri bagi para pemilik budak di Amerika Serikat dalam menjaga para budak kulit hitam.

dalam mencermati ini perlu dibahas sedikit tentang semacam filosofi perbudakan, bahwa bagi para pemilik budak, budak adalah semacam Investasi atau harta yang sepenuhnya harus dilindungi. untuk menjaga budak agar tidak melarikan diri,tidak perlu dibuat batas-batas ataupun pagar listrik atau apapun yang dapat menghalangi para budak untuk keluar dari lingkungannya. atau bahkan dengan menempatkan penjaga yang bertugas siang dan malam untuk menjaga para budak. namun lebih sederhana dari itu semua,cara yang digunakan adalah dengan membuat si Budak atau menjaga agar si Budak selamanya tidak tahu apapun. pun menanamkan sikap ketergantungan yang berlebih sehingga si Budak tidak dapat benar-benar mandiri, hal ini jelas kelihatan setelah perbudakan sedikit-demi dihapuskan, para Budak sangat terbentur dengan hal kemandirian. hal yang lain adalah dengan menamkan rasa ketakutan, sehingga para budak akan selalu merasa ketakutan. kebanyakan dari para budak ini memang tidak bisa baca dan tulis.jadi kemungkinan besar jika si Budak ini melarikan diri dia tidak akan mampu berbuat banyak.

Budak tergantung pada pemiliknya, baik dalam pemberian makanan maupun pakaian, sehingga terpatri dalam benak para Budak apapun yang menjadi kebutuhannya bergantung dan meminta dari pemiliknya, secara garis besar pola yang diterapkan para pemilik budak bagi para budaknya adalah dengan menciptakan pola pikir budak yaitu sebuah kebiasaan untuk sepenuhnya bergantung pada pemiliknya. atau dengan berusaha melatih si budak untuk bekerja namun mencegahnya belajar mengurus diri sendiri¹². hal ini membuat mayoritas budak tidak mengerti apa-apa kecuali dengan mentaati setiap keinginan pemiliknya.

 

Deskriminasi yang dialami para Budak di Amerika

Keadaan para Budak kulit hitam di Amerika Serikat adalah sebuah keadaan kenyataan sejarah yang penuh dengan Deskriminasi. perlakuan yang kasar juga pembedaan antar ras sudah menjadi hal yang biasa dalam cerita hidup para Budak.

Pada tahun 1704, Gubernur Connecticut menyatakan bahwa semua anak yang lahir dari budak perempuan kulit hitam adalah terlahir dan tertakdirkan sebagai budak,pun 13 tahun setelahnya, orang-orang budak kulit Hitam dilarang memiliki tanah di Connecticut. sebelumnya, menjelang 1702 perdagangan dalam Kulit hitam sangat dilarang di New York. bahkan di Kota New York, budak-budak kulit hitam ini dilarang berada di jalanan setelah matahari terbenam. parahnya lagi para Budak ini tidak diperkenankan menjadi saksi dihadapan siding di Pengadilan¹³.bahkan orang negro dapat dijatuhi hukuman mati tanpa diadili sebelumnya¹⁴.

Hukuman berupa lecut adalah hal yang lumrah diterima para budak di Amerika.pun dijualnya anak-anak budak secara terpisah dengan orang tua mereka, suami yang sengaja dipisahkan dengan istrinya¹⁵. namun perlu dicatat juga bahwa budak, terutama budak budak Negro adalah Budak yang sangat dijaga pemiliknya,ibaratnya semacam sebuah asset dan investasi yang harus dilindungi. bahkan ketika melakukan pekerjaan yang dianggap terlalu membahayakan keselamatan budak kulit hitam, maka diupahlah seorang budak kulit putih khususnya budak dari Irlandia untuk mengambil alih pekerjaan itu¹⁶. di dalam kehidupan sehari-hari misalnya orang kulit putih(pemilik Budak) melarang para budak kulit hitam memnaggil atau menyapa sesame kulit hitam lainnya dengans sebutan “tuan” atau “nyonya “ mereka hanya bias menyapa dengan kata Paman dan Bibi. seandainya sepasang budak tertangkap sedang berada di luar wilayah peruntukan budak atau di luar perkebunan maka konsekwensinya adalah hukuman cambuk, cambuk untuk laki-laki maupun perempuan yang dilakukan si Budak laki-laki. juga melarang para Budak untuk menggunakan nama keluarga¹⁷ dan jika ketahuan para Budak melanggar ketetapan ini maka konsekwensi hukuman pun harus diberikan pada mereka.

 

_________________________

11 ibid hal: 253

12. ibid hal:254

13. Lawrence op cit Hal: 95

14. Tomas Sowell op cit Hal 23 Pertentangan Utara dan Selatan dalam masalah budak.

15.ibid hal:256

16.ibid hal:253

17 ibid Hal 257

Kesimpulan

Bicara tentang perbudakan, tidak ada yang bisa dibenarkan, hubungan yang erta antara pemilik budak dan budaknya tidak bias dijadikan alas an untuk memeperlakukan Budak secara semena-mena, mencabut hak asasi manusia setiap budak secara seenaknya adalah tindakan yang kriminal dan sangat tidak manusiawi. perbudakan khususnya di Amerika serikat ini, yang sejak dahulu kala sudah mengakar dan menjadi masalah yang sangat krusial di dalam Negara. Deskriminasi secara ras untuk budak kulit hitam ini adalah masalah yang serius yang harus dihilangkan secara permanen dari pemikiran bangsa-bangsa di dunia khususnya di Amerika serikat. Perbudakan di Amerika serikat dan Deskriminasi yang mnyertainya adalah sebuah paradoks bangsa yang menyatakan dirinya sebagai Negara yang bebas dan paling demikratis di Dunia. perbudakan ini pula lah yang membuka mata dunia kan persamaan akan semua manusia terlepas dari segala kekurangannya, Perbudakan di amerika Serikat dapat dijadikan sebuah lapangan pembelajaran yang luas dan bermanfaat dalam menunjang lagi kepekaan akan persamaan social, perbudakan ini baiknya menjadi pembelajaran bagi semua manusia untuk tidak semena-mena dengan berbagai macam alasan sehingga melakukan perampasan hak-hak yang paling manusiawi dari diri seseorang.

kiranya maklah ini dapat menjadi sebuah pendahuluan penelitian say secar lebih komprehensif tentang sejarah perbudakan yang kelam ini. akhir kata semoga Pembahsan perbudakan dan deskriminasi Kluit hitam di Amerika Serikat ini dapat bermanfaat bagi kiat semua, sebagai cermin dan perbendaharaan akan persamaan bagi seluruh manusia.

 

Daftar Pustaka

Sowell, Thomas.1989. Mosaik Amerika, Sejarah Etnis sebuah Bangsa.Pustaka Sinar Harapan:Jakarta

Fuchs H Lawrence.1994. Kaleidoskop Amerika,Ras,Etnik,dan Budaya Warga.PT.Remaja Rosdakarya: Bandung

Badan Penerangan Amerika Serikat Garis Besar Sejarah amerika.

Rose I Peter 1964 They And We,racial and Ethnic relations in the United States.random House: New York

 

Nih Yee...

Ucapan ini terkenal di tahun 1980-an, kalau tidak salah tepatnya November 1985 pertama kali diucapkan oleh pelawak Diran, kemudian dijadikan bahan lelucon oleh Euis Darliah.

Memble dan Kece
Ini adalah ciptaan khas Jaja Mihardja, di tahun 1986 kemudian dimainkan dalam Film "Memble Tapi Kece" yang diperankan oleh Jaja Mihardja sendiri dan Dorce Gamalama.

Booo........
Ini ucapan populer di pertengahan awal 90-an, pertama dipopulerkan oleh grup GSP, kalau nggak salah Hennyta Tarigan dan Rina Gunawan yang pertama kali mengucapkan, kemudian kata-kata ini pernah di ucapkan dalam lenong rumpi, tapi kata-kata ini populer dalam lingkungan pergaulan di kalangan artis, Titi DJ-lah orang benar-benar mempopulerkan ucapan ini.

Nek...
Setelah kata Boo... tak lama kemudian muncul kata-kata Nek... bagi generasi yang SMA-nya di pertengahan 90-an pasti mengalami bagaimana populernya kata-kata ini.Ucapan "Nek" pertama kali diucapkan oleh Budi Hartadi seorang remaja di kawasan kebayoran yang tinggal sama neneknya, makanya dia sering ngucapin Nek , kebetulan dia latah jadinya setiap ngomong dia ngucapin Nek...Nek... eh lo mau ke menong, Nek itu contohnya si Budi kalo ngomong ke temennya . Si Budi ini seneng gaul di wilayah Tjokro, Menteng ...nah kebetulan ada banci menteng yang denger, kemudian si banci itu ngikutin kata-kata si Budi, so... banyak banci ngomong gaya Budi, jadi banyak orang mengira kata-kata ini dipopulerkan oleh para banci.

Jayus
Di akhir dekade 90-an dan di awal abad 21, ucapan jayus sangat populer, kata ini artinya lawakan yang nggak lucu, garing atau tingkah laku yang mau ngelucu tapi nggak lucu , orang yang mengucapkan ini adalah kelompok anak SMU yang bergaul di sekitar Kemang . Konon ada seseorang bernama Herman Setiabudhi, dia dipanggil teman-temannya Jayus, soalnya bapaknya bernama Jayus Kelana seorang pelukis di kawasan Blok M. Si Herman alias Jayus ini kalau ngelawak nggak pernah lucu, temannya yang bernama Sonny Hassan alias Oni Acan sering ngomentarin tiap lawakan yang nggak lucu dengan celetukan Jayus, ucapan Oni Acan inilah yang kemudian diikuti tongkrongannya di daerah Sajam, Kemang lalu kemudian merambat populer di lingkungan PL, dan anak-anak SMU sekitar Melawai. Puncaknya pas ada acara PL Fair 2000 kata-kata Jayus ini banyak di ucapkan.

Jaim
Ucapan jaim ini dipopulerkan oleh Bapak Drs. Sutoko Purwosasmito, seorang pejabat di sebuah departemen, yang selalu mengucapkan kepada anak buahnya untuk menjaga tingkah laku, pada suatu hari Pak Pur, begitu ia sering dipanggil, berpidato di hadapan anak buahnya untuk Jaim, inilah kutipan kata-katanya saudara-saudara sebagai pegawai negeri kita harus Jaim, apa itu Jaim Jaim itu yah...Jaga Imej itulah awal kata-kata Jaim itu populer, kemudian seorang anak buah Pak Pur, Bapak Dharmawan Sutanto, yang punya anak bernama Santi Indraswara, pernah memarahi Santi untuk gak terlalu ngumbar ama temen-temen cowoknya San...kamu kalo jadi cewek harus Jaim..!!!! Santi bengong dengan muka begonya dia nanya Pa...Jaim it! u apa seh..? Pak Dhar langsung keluar kamar Santi sembari ngomong Jaim itu Jaga Imej... Santi yang masih bengong cuman ngucapin ooooh. Nah hari seninnya Santi pas upacara bendera dia ditugaskan jadi pembaca UUD 1945, diakhir kata dia gak sengaja ngucapin Jaim doooong..... ... Kepala Sekolahnya langsung noleh ke Santi dan nanya ke Santi apa tuh Jaim Santi dengan santai jawab Jaga Imej...Pak eh Kepala Sekolah dengan muka bego juga cuman ngucapin Ooohh..

Gitu Loooooooooohhh.......
Kata GL pertama kali diucapin oleh Gina Natasha seorang remaja SMP di kawasan Kebayoran, Gina ini punya kakak bernama Ronny Baskara seorang pekerja event organizer, nah si Ronny ini punya temen kantor bernama Siska Utami, pada suatu saat Siska bertandang ke rumah Ronny, pas dia ketemu si Gina, Siska nanya Kakakmu mana si Gina ngejawab di kamar, Gitu Loooohhh.. terus pas di tanya lagi Eh Gina kelas berapa ! sekarang si Gina ngejawab Kelas dua SMP Gitu looohhh.. Yah namanya tamu, Siska trus nanya Gina, kalau yang benerin genteng bocor siapa seh? Gina ngejawab Siapa aja Gitu Looohhh...sampai sebelas pertanyaan selanjutnya si Gina ngejawab dengan kata-kata Gitu Looohh...Esoknya si Siska di kantor ikut-ikutan latah dia ngucapin kata Gitu Loooohhh...di tiap akhir kalo dia ngomong.

UPDATE

ALAY
Singkatan dari Anak Layangan, yaitu orang-orang kampung yang bergaya norak. Alay sering diidentikkan dengan hal-hal yang norak dan narsis.

LEBAY
Merupakan hiperbol dan singkatan dari kata "berlebihan". Kata ini populer di tahun 2006an. Kalo tidak salah Ruben Onsu atau Olga yang mempopulerkan kata ini di berbagai kesempatan di acara-acara di televisi yg mereka bawakan, dan biasanya digunakan untuk "mencela" orang yang berpenampilan norak.

JAYUS
Saya tadinya mengira kata ini merupakan singkatan, namun setelah saya telusuri, ternyata bukan. Arti sebenarnya adalah lawakan atau tingkah laku yang maunya melucu tapi tidak lucu.
Istilah Jayus populer di tahun 90an dan masih sesekali digunakan di masa kini. Dari cerita mulut ke mulut, konon ada seorang anak di daerah Kemang bernama Herman Setiabudhi yang kerap dipanggil Jayus oleh teman2nya. Jayus sendiri adalah nama ayah dari Herman (lengkapnya Jayus Kelana) yang seorang elukis di kawasan Blok M. Herman alias Jayus terkenal sebagai anak yang sering melawak tapi lawakannya kerap kali tidak lucu.

GARING
Kata ini merupakan kata dari bahasa Sunda yang berarti "tidak lucu". Awalnya kata-kata ini hanya digunakan di Jawa Barat saja. Namun karena banyaknya mahasiswa luar pulau yang kuliah di Jawa Barat (Bandung) lalu kembali ke kota kelahiran mereka, kata ini kemudian dipakai mereka dalam beberapa kesempatan. Karena seringnya digunakan dalam pembicaraan, akhirnya kata ini pun menjadi populer di beberapa kota besar di luar Jawa Barat.

MENEKETEHE
Kata ini sebenarnya berasal dari kata "Mana Kutahu" dan diplesetkan oleh Tora Sudiro sekitar awal tahun 2000an, di acara Extravaganza TransTV. Istilah itu cukup populer dan saat ini cukup sering digunakan orang.

EMBER
Kata ini merupakan plesetan dari kata "Memang Begitu". Pertama kali dipopulerkan oleh Titi DJ yang secara tidak sengaja menyebut kata ini saat menjawab pertanyaan orang. Sejak itu, kata ini sering digunakan di berbagai kesempatan.

SUTRALAH
Merupakan pemanjangan dan plesetan dari kata "Sudahlah". Kata ini juga dipopulerkan oleh kaum waria dan mulai populer di tahun 90an akhir.

CENGLI
Merupakan kata dari bahasa Hokkian yang berarti "Bertindak Adil". Kata ini memang lazim digunakan oleh masyarakat perantauan Tionghoa dari suku Hokkia. Karena sering digunakan dalam percakapan bisnis, maka lama-kelamaan menjadi kata umum yang digunakan dalam kegiatan sehari2.

AJIB
Artinya Enak, Asyik, atau Klabing. Kata ini mulai populer di tahun 90an tatkala musik trance dan narkoba jenis shabu2 baru mulai populer. Kata ini biasanya digunakan oleh para penikmat kedua hal itu. Istilah ini diambil dari suara hentakan tempo musik trance yang kalo didengar dengar teliti memang terdengar seperti "Ajib, ajib.... ajib, ajib....".

JABLAY
Kata ini dipopulerkan oleh Titi Kamal saat menyanyikan lagu berjudul sama dalam film Mendadak Dangdut (2006).Merupakan singkatan Jarang Dibelai yang mengandung arti lebih jauh sebagai ungkapan hati seorang wanita yang jarang mendapatkan belaian kasih sayang kekasihnya.

JUTEK
Berasal dari kata yang sering digunakan oleh para PSK di awal tahun 2000an untuk menggambarkan pria yang sombong dan jarang tersenyum. Kata ini akhirnya menjadi kata umum yang digunakan untuk melukiskan orang yang menyebalkan, judes, galak, emosian, dan sombong.

BT / BETE
Merupakan singkatan dari Boring Total. Tadinya orang menduga kata ini dipopulerkan oleh Dwiq saat merilis lagu "Bete" sekitar tahun 2008. Padahal kata ini sudah lama digunakan oleh para mahasiswa yang bosan dengan program perkuliahan mereka. Kata ini mulai populer dan digunakan di awal tahun 2000an.

KRIK
Adalah suara jankrik. Istilah ini biasaya digunakan dalam pembicaraan di dunia maya, untuk menggambarkan kondisi yang sangat garing / tidak lucu. Kata ini berasal dari adegan film-film kartun yang sering menampilkan suasana hening - dengan latar belakang suara jengkrik - mana kala seseorang bercanda namun tidak lucu. Pemakaiannya cukup sederhana, yaitu saat menanggapi komentar / ucapan seseorang, penulis tinggal menulis kata "Krik" berulang-ulang, menandakan bahwa penulis menganggap ucapan orang itu gak lucu banget.

SEGEDE GAMBRENG
Kata "gambreng" berasal dari suitan anak-anak (hompimpah alaihum gambreng), yang menunjukkan siapa yang menang dalam suitan tersebut. Belakangan, sekitar tahun 2007an, kata ini digunakan untuk menunjukkan sesuatu yang besar sekali (dan sulit diungkapkan dengan kata-kata).

GETHO LOH..
Kata ini berarti "Demikian / Begitu", yang merupakan penekanan dari sebuah penjelasan yang disampaikan oleh sang pembicara. Kata ini cukup terkenal di tahun 2007, karena sering digunakan oleh para penyiar radio (terutama radio anak muda) setiap kali selesai menjelaskan sesuatu. Kata ini makin populer manakala sering digunakan dalam berbagai percakapan yang bernada jenaka (sekaligus norak) di berbagai acara televisi.

Menurut para ulama bahwa tanda kematian itu benar adanya dan nyata.

Hanya keimanan dan ketaqwaan kpd Allah swt.yg membedakan kepekaan kita dalam menerima tanda-tanda kematian yg diisyaratkan Allah swt tersebut.
Dalam riwayat syekh Imam Ghozali menerima isyarat kematiannya dari Allah swt dgn sangat sadar dan tenang.Sehingga beliau mampu mempersiapkan diri keperluannya setelah beliau mati.
Syekh Imam Ghozali menyiapkan sendiri air utk memandikan jenazahnya, kain kafan utk mengkafani jasadnya , hanya disaat ajal sudah benar benar dekat,beliau memanggil sang kakak yaitu Shekh Imam Ahmad Bin Hambal( Imam Hambali )Untuk meneruskan kewajibannya setelah beliau meninggal

Dalam riwayat ini jelas terlihat, bahwa Allah swt tak berlaku Dholim pada hamba-Nya.Bila Allah hendak mencabut nyawa HambaNya, pasti Allah akan memberi isyarat sebelumnya.
Supaya hamba tsb dapat mempersiapkan utk menghadapi kematian, segera bertaubat dan memperbanyak Amal.
Namun tanda tanda Kematian tsb hanya diperlihatkan Allah kepada hambanya yg beriman saja.
Kepada hambanya yg tak beriman/kafir, maka Allah langsung memerintahkan malaikat maut utk mencabut nyawa orang kafir tsb, tanpa memberi isyarat sebelumnya
Adapun tanda tanda kematian terbagi menjadi tahap :
1. 100 HARI SEBELUM KEMATIAN
Tanda ini muncul lazimnya setelah masuk waktu Asar, yaitu seluruh tubuh akan terasa menggigil dari ujung rambut sampai ujung kaki.
Tanda ini akan terasa nikmat dirasakan, dan bagi orang yg tingkat keimanannya tinggi, langsung dapat menerima bahwa ini isyarat dari Allah bahwa ajal sudah dekat.
Tapi bagi yg tingkat keimanannya rendah, terkadang mereka bingung, dan bahkan ada yg tak sadar bahwa ini isyarat kematian dari Allah swt.
2. 40 HARI SEBELUM KEMATIAN
Tanda ini juga muncul setelah masuk waktu asar, bagian pusat dari tubuh kita akan berdenyut.
Itu pertanda bahwa daun yg tertulis nama kita dari pohon yg terletak di Arshy Allah swt. Telah gugur.
Lalu malaikat maut mengambil daun tersebut dan segera membuat persiapan diantaranya mulai mengawasi kita setiap saat.
Dan sesekali malaikat maut menampakkan dirinya kepada orang yg akan dicabut nyawanya dlm wujud manusia, dan seketika itu pula orang itu akan terasa terkejud dan bingung melihat malaikat maut tsb.
Walaupun malaikat maut wujudnya hanya satu tapi atas izin Allah swt Dia mampu mencabut nyawa seseorang dlm waktu yg bersamaan
3. 7 HARI SEBELUM KEMATIAN
Tanda itu muncul setelah masuk waktu asar
Tanda ini hanya diberikan Allah swt. Terhadap orang yg diuji Allah dgn Sakit, biasanya orang yg sedang sakit tak berselera makan, tiba-tiba ingin makan.Ini merupakan isyarat dari Allah bahwa kematian, memang benar-benar sudah dekat.
4. 3 HARI SEBELUM KEMATIAN
Pada suatu saat akan terasa denyutan di tengah dahi kita, yaitu antara dahi kanan dan dahi kiri.
Jika tanda-tanda ini dapat dirasakan maka sebaiknya berpuasalah kita setelah itu.
Supaya perut kita tak mengandung banyak najis, dan ini akan memudahkan orang lain utk memandikan jasad kita.
Setelah itu pula mata hitam kita tak bersinar lagi, dan bagi orang yg sakit, hidungnya perlahan akan masuk ke dalam, ini dapat terlihat jelas kalau dilihat dari sisi tubuh kita.
Telinga akan layu dan berangsur-angsur masuk ke dalam. Tapak kaki tegak berangsur-angsur lurus ke depan dan sukar utk ditegakkan lagi.
5. 1 HARI SEBELUM KEMATIAN
Tanda inipun juga terjadi setelah waktu ashar, kita akan merasakan denyutan dibagian ubun ubun, ini menandakan kita sudah tak sempat lagi melihat waktu ashar di keesokan harinya.
6. TANDA TERAKHIR
Kita akan merasakan sejuk dibagian pusat, lalu turun ke pinggang dan akan terus naik ke bagian halkum
Pada masa ini hendaknya kita sering beristighfar memohon ampun pada Allah, dan sering-sering membaca syahadad.Menata hati, memfokuskan fikiran kita hanya kepada satu arah yaitu Allah swt.Dengan demikian semoga dgn sedikit pengetahuan menjelang kematian , kita punya kesiapan utk menghadapinya.
7. PENUTUP
Akhirnya marilah kita berdo'a kepada Allah swt. Semoga kita termasuk golongan orang-orang yg beriman, sehingga mampu menerima isyarat tanda-tanda kematian dari Allah swt.
Dan kita bisa mempersiapkan diri memohon ampun pada Allah swt, dan akhirnya di akhir dari hidup kita Khusnul Khotimah Amiin ya robbal 'alamin.

 

Hai hai apa kabar….. jumpa lagi dengan aritkel baru saya sekian lama ndak update tulisan tentang biliar… ni aku ada tips dan trik gimana menghadapi bola-bola tipis.

Bila kita ketemu dengan bola nipis atau miring… gimana sih memperkirakan titik masuknya. Di bawah ini ada gambar yang akan saya jelaskan.

Sebenarnya menghadapi bola seperti di atas ini gampang banget, dalam aplikasinya cuma butuh ketepatan mata. Nah yuk kita to the point. Caranya jika menghadapi bola seperti diatas (sebagai contoh), Cukup ujung stik (tip) di arahkan ke samping tepat bola sasaran. Contoh diatas digambarkan dengan garis imajiner.
Nah begitulah dalam menghadapi bola miring (tipis), nah sekarang di coba praktek aja, pake jurus ini kalo menghadapi semua bola miring (tipis) di jamin akurat kalo bener mukulnya hehehe

 

Edisi Revisi
Ini sedikit teori maen billiar supaya jadi jagoan. Mungkin tulisan saya ini belum sempurna karena ndak ada referensi dan acuan mana pun. Tapi ini teori yang saya ambil dari latian saya bermain billiard selama ini (tapi masih aja bodo)

Menurut saya teknik ini sangat penting untuk pemula dan baru yang mau belajar billiar. Karena saya sering berbagi dengan orang yang baru belajar dengan metode ini… tapi bukan berarti saya jagoan lho maen billiar, saya cuma mau membagi ilmu saya. nah langsung aja baca langsung dan dipraktek hihihi…
KAKI
1. Merenggangkan kaki kira-kira satu langkah
2. Tumpuan badan di belakang pas di pantat kaki kanan
3. Posisi punggung kaki menghadap kedepan lurus
4. Jangan lakukan eksekusi ketika kuda-kuda belum sempurna
Kaki kanan :
1. Lurus kuat dan jangan menekuk
Kaki kiri:
1. Ditekuk seperti kuda-kuda lalu di tarik kebelakang mengikuti tumpuan badan di pantat kaki kanan
BADAN
1. Punggung badan tegak lurus
2. Tidurkan badan menyesuaikan dengan datar stik
3. Posisi dagu kepala harus nempel dengan stik
4. Tidak boleh gerak sedikit pun kecuali tangan kanan
5. Mengunci badan saat eksekusi
6. Setelah eksekusi sejenak badan biarkan mematung min 2 detik
TANGAN
Tangan kanan :
1. Luruskan stik dengan lengan tangan
2. Posisi kepalan tangan lurus dengan tangan
3. Lengan tangan diangkat setinggi-tingginya sampai otot terasa
4. Lemaskan tangan untuk menggenggam dan menge-los-kan untuk maju mundurnya stik
5. Dalam mengayun jangan terlalu dalam atau terlalu maju. Lengan tangan jangan sampai jatuh dan juga jangan sampai goyang saat mendorong bola
6. Ketika stik menyentuh bola usahakan jangan sampai tangan kanan mengencang (sering terjadi)
Tangan kiri ;
1. Telapak tangan harus di letakkan kemeja supaya kokoh dan tidak goyang
2. Jangan terlalu jauh letak antara tangan kiri dengan bola putih, kira-kira satu jengkal
3. Tangan kuat mengencang
4. Lengan tangan di puntir kedalem sedikit dan persendian di bengkokan sedikit. Atau tangan jangan terlalu lurus
5. Menahan stik jangan sampai goyang atau stik keluar jalur ayunan
6. Jangan melepaskan stik dari tangan langsung (stik tetep di tangan sesudah eksekusi)
STIK
1. Arahkan stik hingga datar
2. Jangan menungging kalo tidak terpaksa
3. Usahakan selalu stabil saat mendorong bola
4. Berhenti setengah jengkal dari jarak bola putih setelah eksekusi
5. Setelah eksekusi, stik tetap lurus sesuai dengan titik sasaran bola putih (sering terjadi, arah stik keluar dari alur ayunan pada titik sasaran bola putih)
6. Selesai eksekusi, stik wajib berhenti (min 1 detik) didepan jangan langsung menarik
AYUNAN
1. Mengayun agar stik lurus dan stabil maju mundur
2. Lakukan ayunan bertempo atau berirama
3. Jangan terlalu cepat mengayunnya (nikmati ayunan, sekali ayun berhenti sejenak di depan bola putih, kira-kira ½ detik)
4. Jarak ayunan terjauh jangan terlalu jauh dari bola putih (kira-kira satu jengkal)
5. Usahakan jarak ayunan terdekat (ujung stik) dengan bola putih sedekat mungkin saat mengayun
6. Dalam mengayun minimal 4 kali
7. Berhenti sebentar (1 detik) didekat bola putih setelah mengayun untuk mengukur atau mencari posisi tembak (pada saat eksekusi)
8. Setelah berhenti lalu ditarik perlahan dan mendorong bola putih (eksekusi)
9. Speed saat eksekusi (dalam mendorong) jangan terlalu kencang (jangan di bet atau sentak)
10. Mengayun dengan keyakinan sehingga menciptakan rasa tajam dan akurat
11. Ayunan hanya sampai posisi tangan kanan siku-siku 90˚

SENTUHAN
1. Jangan dipukul tetapi didorong (sekali lagi yah dididorong….didorong …..didorong)
2. Rasakan bahwa tangan kanan saat mendorong kedepan
3. Untuk jenis pukulan apapun seperti efek, trek, door dan sebagainya tetep harus didorong. Mengapa…? agar tidak menyentak atau menimbulkan daya kejut.
4. Usahakan merasakan waktu “mengenut” bola
5. Speed saat eksekusi (dalam mendorong) jangan terlalu kencang (jangan di bet atau sentak)
EKSEKUSI
1. Setelah mengayun berhenti sejenak didekat bola lalu tarik stik jangan panjang-panjang dan didorong kedepan
2. Usahakan tidak ada daya kejut. sering terjadi karena speed terlalu cepat atau kencang saat mendorong bola (eksekusi) jadi harus pelan-pelan agar tidak terjadinya daya kejut (indikatornya ayunan stik masih terlihat dengan mata)
3. Posisi stik tidak boleh bergeser (lurus)
4. Gunakan daya sentuhan ketika ujung stik bertemu bola putih
5. Mendorong bola dengan keyakinan dan keberanian
MATA
1. Pandangi ujung stik, sasaran bola putih, bola sasaran, lubang.
2. Wajib dicemati pandangan (garis imajiner atau bayangkan alur lari bola), landasan, stik
3. Mata harus terbuka lebar-lebar dan jangan berkedip
4. Mengepaskan titik masuk antara bola putih dan bola sasaran sebanyak 3 kali.
5. Eksekusi kunci mata focus berada di bola sasaran
BREAK
1. Tangan kanan, tidak boleh mengencang
2. Tangan kiri, stik tidak boleh lepas dari tangan dan harus kencang
3. Gunakan tenaga badan ditambah dorongan stik
4. Titik pukulan adalah tengah-tengah bola satu
5. Ambil posisi break di sebelah kiri atau kanan meja. Jarak anatara bola dan ban meja kira-kira setelapak tangan
EMOSI
1. Jangan berfikir atau berimajinasi atau berkata tentang takut, kalah, dan berfikir seandainya-seandainya
2. Meyakinan diri pasti menang
3. Tidak boleh ada kecemasan
4. Jangan pernah marah, emosi, kesal ketika kalah
5. Bersikap tenang, konsentrasi, jangan banyak tingkah, kalo duduk harus tegak, tidak boleh senyam-senyum
6. Tak boleh menyerah kalo belum selesai
7. Jangan menganggap remeh musuh atau takut pada musuh
8. Konsentrasi 100%, keyakinan 100%, percaya diri 100%

Tanpa mengurangi rasa hormat kita berbagi ilmu, di mohon bagi yang COPY PASTE untuk di masukkan diblog laen agar menuliskan nama saya Angkasa Nur Maulana sebagai penulis soalnya ini tulisan saya orisinil tanpa referensi bacaan manapun. hargai karya tulis saya yah.

semoga bermanfaat

 

 

Secara alamiah sampah organik akan mengalami proses peruraian yang dibantu oleh berbagai jenis mikroba yang hidup di tanah untuk menjadi kompos. Proses penguraian ini membutuhkan kondisi tertentu yaitu suhu, udara dan kelembaban. Semakin cocok kondisinya, maka proses pembentukan kompos akan semakin cepat, tidak kurang dalam 4 – 6 minggu sudah jadi.
Apabila sampah organik hanya ditimbun saja, membutuhkan waktu berbulan-bulan untuk bisa menjadi kompos. Dalam proses pembuatan kompos akan timbul panas karena aktivitas mikroba. Hal ini karena mikroba mengunyah sampah organik dan memprosesnya menjadi kompos. Suhu optimal untuk proses pengomposan adalah 45⁰ – 65⁰ C, jika terlalu panas kompos harus dibolak-balik setiap 7 hari. Kebehasilan proses pemanfaatan sampah organik menjadi kompos ada pada bagaimana kita mengendalikan suhu, kelembaban dan oksigen, supaya mikroba pengurai memperoleh kondisi yang optimal untuk berkembang biak, makanan cukup (sampah organik) kelembaban ( 30-50%) dan udara segar oksigen.
Cara Pembuatan Kompos
Ada dua hal yang harus dipersiapkan dalam pembuatan kompos yaitu tempat dan sampah organik sebagai bahan dasar pembuatan kompos. Untuk mempercepat proses pembuatan kompos bisa diperlukan larutan bio activator (effective microorganism) yang bisa dibeli di toko pertanian. Untuk bahan organik bisa dari sampah rumah tangga,lingkungan sekitar kita ataupun sampah pasar.
Untuk tempat siapkan minimal dua bidang tanah berukuran 4 x 2 meter
persegi. Pada bagian dasar beri lapisan tanah setebal 20 cm, pagari pinggirannya dengan batu bata atau kayu agar kompos tidak tumpah (semacam bak). Usahakan bak pembuatan kompos dibuatkan atap untuk menghindari kena air hujan. Siapkan bahan-bahan kompos yang berupa sampah organik. Karena bentuknya masih kasar maka bahan-bahan harus dicacah dengan ukuran ± 1-2 cm agar bentuknya seragam dan memudahkan kita mencampur. Supaya lebih efektif dan efisien, proses mencacah bisa menggunakan mesin pencacah kompos.
Masukan bahan tersebut ke dalam bak yang sudah kita siapkan. Tumpukan sampah cukup 1,5 meter tingginya, jangan kurang dan juga jangan lebih. Tujuannya untuk menjaga kestabilan suhu di dalam tumpukan sampah. Bila terlalu tinggi , suhu di dasar akan sangat panas. Sebaliknya jika terlalu pendek, panas di dalam tumpukan sampah akan cepat menghilang,akibatnya proses decomposer/ pemasakan kompos akan lama. Tumpukan sampah jangan dipadatkan, bagian atas dibentuk cembung ditengah,tujuannya agar air tidak menggenang. Untuk menjaga kelembaban siram dengan air dan tutup dengan karung goni atau anyaman bambu, sehingga matangnya kompos bisa serempak. Untuk mempercepat proses pengomposan bisa ditambah larutan bio activator (EM).
Setelah tujuh hari kompos harus dibalikkan. Pindahkan tumpukan kompos tersebut ke tempat bak satunya yang sudah kita persiapkan disebelahnya. Sehingga tumpukan sampah yang tadinya diatas akan berada di bawah, dan sebaliknya. Lakukan hal ini sebanyak empat kali setiap tujuh hari sekali.
Bentuk Kompos Yang Sudah Jadi
Kompos yang sudah jadi mempunyai ciri-ciri bau dan warnanya sudah mirip dengan tanah, hitam dan kecoklatan. Bila diremas terasa rapuh dan suhunya sekitar 35⁰ C. Apabila kondisi dan bentuk kompos sudah seperti itu berarti kompos yang kita buat sudah jadi, maka tumpukan kompos siap untuk dibongkar.
Apabila kompos akan segera kita pakai, kompos harus diangin-anginkan dahulu untuk menurunkan kadar airnya sampai tinggal 15%. Kompos bisa kita hamparkan dilantai atau diatas karung alas yang lebar. Selanjutnya dibolak-balik sampai mencapai tingkat kekeringan yang kita kehendaki. Setelah selesai kompos siap dikemas atau bisa langsung digunakan sebagai media tanaman.
Demikian artikel cara membuat kompos, semoga bisa membantu anda yang akan memanfaatkan kompos. Selamat memanfaatkan sampah yang ada disekitar kita untuk dibuat kompos dan jadikan bumi kita hijau.
Sebagai produsen mesin industri UMKM, Aneka Mesin juga memproduksi mesin-mesin pengolah sampah, baik sampah organik maupun anorganik. Mesin yang berkaitan dengan sampah ini adalah mesin pencacah sampah organik dan mesin pencacah sampah anorganik, seperti botol plastik ataupun plastik pembungkus.

Sumber Gambar:

http://www.jongjava.com/web/images/stories/ragam/tekno/nov-09/kompos.jpg

http://lisaontheblog.files.wordpress.com/2008/09/bak-kompos-rt-sukunan.jpg


http://www.abigen.co.uk/sitebuildercontent/sitebuilderpictures/reuse_reduce_recycle